「花山天皇の出家」『大鏡』現代語訳＆品詞分解

はじめに

　今回は『大鏡』の「花山天皇の出家」と呼ばれる文章の品詞分解をおこないます。まずはじめに文章全体を見ておきましょう。声に出して読むと効果的ですよ！

　次の帝、花山院の天皇と申しき。冷泉(れいぜい)院第一の皇子(みこ)なり。御母、贈皇后宮懐子(くわいし)と申す。
　永観(えいくわん)二年八月二十八日、位につかせ給ふ、御年十七。寛和(くわんな)二年丙戌(ひのえいぬ)六月二十二日の夜(よ)、あさましく候(さぶら)ひしことは、人にも知らせさせ給はで、みそかに花山寺(はなやまでら)におはしまして、御出家(すけ)入道せさせ給へりしこそ。御年十九。世を保たせ給ふこと二年。そののち二十二年おはしましき。
　あはれなることは、おりおはしましける夜は、藤壺(ふぢつぼ)の上の御局(みつぼね)の小戸(こど)より出でさせ給ひけるに、有明(ありあけ)の月のいみじく明かかりければ、「顕証(けんしよう)にこそありけれ。いかがすべからむ。」と仰せられけるを、「さりとて、とまらせ給ふべきやう侍らず。神璽(しんし)・宝剣渡り給ひぬるには。」と、粟田(あはた)殿のさわがし申し給ひけるは、まだ帝出でさせおはしまさざりける先に、手づから取りて、春宮(とうぐう)の御方に渡し奉り給ひてければ、帰り入らせ給はむことはあるまじく思して、しか申させ給ひけるとぞ。
　さやけき影をまばゆく思し召しつるほどに、月の顔にむら雲のかかりて、少し暗がりゆきければ、「わが出家は成就するなりけり。」と仰せられて、歩み出でさせ給ふほどに、弘徽殿(こきでん)の女御の御文の、日ごろ破(や)り残して御身も放たず御覧じけるを思し召し出でて、「しばし。」とて、取りに入りおはしましけるほどぞかし、粟田殿の、「いかにかくは思し召しならせおはしましぬるぞ。ただ今過ぎば、おのづから障（さは）りも出でまうで来なむ。」と、そら泣きし給ひけるは。
　さて、土御門(つちみかど)より東(ひむがし)ざまに率(ゐ)て出(い)だし参(まゐ)らせ給(たま)ふに、晴明(せいめい)が家の前を渡らせ給へば、自(みづか)らの声にて、手をおびたたしく、はたはたと打ちて、「帝王(みかど)おりさせ給ふと見ゆる天変(てんぺん)ありつるが、すでになりにけりと見ゆるかな。参(まゐ)りて奏(そう)せむ。車に装束(さうぞく)とうせよ。」と言ふ声、聞かせ給ひけむ、さりともあはれには思(おぼ)し召(め)しけむかし。「かつがつ、式神(しきがみ)一人、内裏(だいり)に参れ。」と申しければ、目には見えぬものの、戸を押しあけて、御後ろをや見参らせけむ、「ただ今、これより過ぎさせおはしますめり。」といらへけるとかや。その家、土御門(つちみかど)町口(まちぐち)なれば、御道なりけり。
　花山寺(はなやまでら)におはしまし着きて、御髪(みぐし)おろさせ給ひてのちにぞ、粟田殿(あはたどの)は、「まかり出でて、大臣(おとど)にも、変はらぬ姿いま一度見え、かくと案内(あない)申して、必ず参り侍(はべ)らむ。」と申し給ひければ、「朕(われ)をば謀(はか)るなりけり。」とてこそ泣かせ給ひけれ。あはれに悲しきことなりな。日ごろ、よく、「御(おほん)弟子(でし)にて候(さぶら)はむ。」と契(ちぎ)りて、すかし申し給ひけむが恐ろしさよ。
　東三条(とうさんでう)殿(どの)は、もしさることやし給ふと危(あや)ふさに、さるべくおとなしき人々、なにがしかがしといふいみじき源氏の武者(むさ)たちをこそ、御送りに添へられたりけれ。京のほどは隠れて、堤(つつみ)の辺(わたり)よりぞうち出(い)で参りける。寺などにては、もし、おして人などやなし奉(たてまつ)るとて、一尺(ひとさく)ばかりの刀どもを抜きかけてぞまもり申しける。
（「大鏡」より）

現代語訳＆品詞分解

次の帝、花山院の天皇と申しき。冷泉院第一の皇子なり。御母、贈皇后宮懐子と申す。

次の帝は花山院天皇と申しました。冷泉院の第一皇子です。御母君は、贈皇后宮懐子と申します。

永観二年八月二十八日、位につかせ給ふ、御年十七。

永観二年（９８４）八月二十八日、位におつきになりました、御年は十七歳。

おわりに

　以上で、「花山天皇の出家」の品詞分解を終わります。この文章を解説したページもありますので、ぜひそちらもご覧ください。

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