「光る君誕生」(桐壺の更衣)『源氏物語』現代語訳&品詞分解

目次

はじめに

 今回は『源氏物語』の「光る君誕生(桐壺の更衣)」と呼ばれる文章の品詞分解をおこないます。まずはじめに文章全体を見ておきましょう。声に出して読むと効果的ですよ!

 いづれの御時(おほんとき)にか、女御(にようご)、更衣(かうい)あまた候(さぶら)ひ給(たま)ひける中に、いとやむごとなき際(きは)にはあらぬが、すぐれて時めき給ふありけり。初めより我はと思ひ上がり給へる御方々(おほんかたがた)、めざましきものにおとしめそねみ給ふ。同じほど、それより下﨟(げらふ)の更衣たちは、まして安からず。朝夕(あさゆふ)の宮仕(みやづか)へにつけても、人の心をのみ動かし、恨みを負(お)ふつもりにやありけむ、いとあつしくなりゆき、もの心細げに里がちなるを、いよいよ飽(あ)かずあはれなるものに思ほして、人のそしりをもえはばからせ給はず、世の例(ためし)にもなりぬべき御(おほん)もてなしなり。
 上達部(かんだちめ)、上人(うへびと)などもあいなく目をそばめつつ、いとまばゆき人の御(おほん)おぼえなり。唐土(もろこし)にもかかる事の起こりにこそ世も乱れ悪(あ)しかりけれと、やうやう天の下(あめのした)にもあぢきなう、人のもて悩みぐさになりて、楊貴妃(やうきひ)の例(ためし)も引き出(い)でつべくなりゆくに、いとはしたなきこと多かれど、かたじけなき御心(みこころ)ばへのたぐひなきを頼(たの)みにて交(ま)じらひ給(たま)ふ。
 父の大納言
(だいなごん)は亡(な)くなりて、母北の方(きたのかた)なむいにしへの人のよしあるにて、親うち具(ぐ)し、さしあたりて世のおぼえ華やかなる御方々(おほんかたがた)にもいたう劣らず、何事の儀式をももてなし給ひけれど、とりたててはかばかしき後見(うしろみ)しなければ、事あるときは、なほよりどころなく心細げなり。
 前
(さき)の世にも御契(ちぎ)りや深かりけむ、世になくきよらなる玉(たま)の男皇子(をのこみこ)さへ生まれ給ひぬ。いつしかと心もとながらせ給ひて、急ぎ参(まゐ)らせて御覧(ごらん)ずるに、めづらかなる児(ちご)の御容貌(おほんかたち)なり。一の皇子(いちのみこ)は、右大臣(うだいじん)の女御(にようご)の御腹(おほんはら)にて寄せ重く、疑ひなきまうけの君と世にもてかしづき聞こゆれど、この御にほひには並び給ふべくもあらざりければ、おほかたのやむごとなき御思ひにて、この君をば私物(わたくしもの)に思ほしかしづき給ふこと限りなし。
(『源氏物語』より)

現代語訳&品詞分解

いづれの御時にか、女御、更衣あまた候ひ給ひける中に、いとやむごとなき際にはあらぬが、すぐれて時めき給ふありけり。

どの帝の御代であったろうか、女御や更衣が大勢お仕えなさった中に、それほど高貴な身分(家柄)ではない方で、際立って(帝の)ご寵愛をお受けになる方がいた。

単語 品詞 活用 基本形 備考
いづれ代名詞
格助連体修飾
御時
助動・連用なり断定
係助疑問
女御
更衣
あまた
候ひハ四・連用候ふ謙譲語
給ひハ四・連用給ふ尊敬の補助動詞
ける助動・連体けり過去
格助場所
いと
やむごとなきク活・連体やむごとなし高貴な
身分
助動・連用なり断定
係助区別
あらラ変・未然あり
助動・連体打消
格助同格
すぐれラ下二・連用すぐる
接助
時めきカ四・連用時めく
給ふハ四・連体給ふ尊敬の補助動詞
ありラ変・連用あり
けり助動・終止けり過去

初めより我はと思ひ上がり給へる御方々、めざましきものにおとしめそねみ給ふ。

(宮仕えの)初めから私が(帝の寵愛を受けよう)と気高く自負していらっしゃる方々は、(この桐壺の女を)気にくわない者としてさげすみねたみなさる。

単語 品詞 活用 基本形 備考
初め
より格助起点
代名詞
係助区別
格助引用
思ひ上がりラ四・連用思ひ上がる
給へハ四・已然給ふ尊敬の補助動詞
助動・連体存続
御方々
めざましきシク活・連体めざまし
もの
格助資格
おとしめマ下二・連用おとしむ
そねみマ四・連用そねむ
給ふハ四・終止給ふ尊敬の補助動詞

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おわりに

 以上で、「光る君誕生(桐壺の更衣)」の品詞分解を終わります。この文章を解説したページもありますので、ぜひそちらもご覧ください。

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この記事を書いた人

古文指導歴25年。「受けるだけで15点上がる」古文の先生。難しい文法用語をかみくだいて、テストに直結する形で教えるのが得意です。無料サイト「スマホで学ぶ古文」でも150記事以上を公開中。

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